医疗技术管理的伦理建制

医疗技术的快速发展在促进人类健康的同时，也带来了许多道德风险，产生许多负面的社会问题。为了实现医疗技术的科技价值、经济价值与社会价值的平衡，应该建立和完善医疗技术的伦理评估制度，恢复医疗技术活动的人文关怀，加强医疗技术人员的责任伦理建设，建立和完善医疗技术的临床准入制度。     

Introducing a Phobia Program into a Community Mental Health Center

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加强医学伦理素养教育的机制、途径和方法

提高医学伦理素养有利于构建和谐的医惠关系，而和谐的医患关系是和谐社会的重要组成部分。从医学院校、医院和社会三个方面探讨增强医学伦理素养的机制、途径与方法，很有意义。     

不同学年医学生的心理特点及教育

处在不同阶段的医学生有着不同的心理特点。作为思想政治辅导员，应根据医学院校的实际情况作出及时的分析与把握，从而培养出祖国需要的医学人才。对于初年级同学，主要是帮助其适应大学生活；对于中年级同学，主要是引导其不断完善自己，提高自主能力与实践能力；而对于实习毕业年级，则应该加强他们的择业就业心理辅导。     

基本药物遴选方法的宏观经济效果比较

基本药物遴选的结果与百姓医保报销利益密切相关。我国医改新政关于基本药物遴选的方法学习西方国家，又有所发展。应用比较经济学原理，使用中国统计年鉴数据，测量了世界卫生组织的专家委员会法、中国现行的专家库两轮评审法、循证评价法、药物经济法等四种方法遴选所得基本药物方案的宏观卫生经济数据，得出在医疗卫生体制改革的社会医学领域可以借鉴自然科学统筹优化的组合方法，以获得综合更优的社会期望。     

东晋南朝医学知识的新发展:以医家、病者为中心的研究

本文以医家、病者为中心,结合医籍的相关叙述,来探讨东晋南朝医学知识的新发展。文中分析指出,此时期医家与病者多数都是出自社会地位较高的士大夫阶层。作为病者,他们世代内部通婚,过度优逸,嗜好饮酒,易受精神刺激,早婚多妾侍,多种因素导致了体貌柔弱,不堪劳作。显现于医学典籍,则是许多医方以体质偏虚之人为预设目标。而又作为医家的他们,传习家学,博通医术,或由信仰之故,兼修岐黄,这促使医界病源学理盛行以及佛道知识常被引入医书。综合诸历史迹象,作者认为东晋南朝医学知识有显著的贵胜特点。     

壮族的民间信仰与民俗医疗

壮族的传统医药文化非常丰富,民间至今依然盛行与宗教信仰密切相关的“神药两解”的民俗医疗方法。笔者在田野调查中发现,壮族乡村的病人在积极寻求药物治疗的同时,还借助麽公、囊妹、道士等神职人员施行各种仪式来治病,且往往能取得意想不到的效果。本文拟从田野资料出发,借鉴医学人类学的相关理论,以目前壮族农村盛行的巫术与祝由疗法为例,来探讨壮族的民间信仰与民俗医疗的关系。     

城市医疗集团发展远程医疗的SWOT分析

远程医疗作为一种新型医疗模式,突破了医疗资源在时间与空间上的限制,为优化医疗资源配置、实现优质医疗资源下沉、提高基层医疗服务能力提供了有效途径,具有良好的经济效益与社会效益。在国家相关政策的有力推动下,城市医疗集团结合自身发展需求开始大力发展远程医疗。文章运用文献研究法和态势分析法(SWOT analysis,SWOT分析),探讨了城市医疗集团发展远程医疗的内部优势(S)、劣势(W)以及外部机会(O)、挑战(T)。最后运用SWOT矩阵分析得出如下结论:抓住发展契机,发挥政策导向(SO策略);增加财政投入,促进多方参与(WO策略);完善政策法规,加强宣传力度(ST策略);线上线下结合,尝试差异化服务(WT策略)。     

循证医学环境下医学高校图书馆信息服务的新探讨

因循证医学的兴起,医学高校图书馆信息工作面临新的任务,即服务模式的改变和“临床馆员制度”的实施,在此基础上文章重点探讨了循证医学信息资源建设;《中图法》应增设循证医学类目;循证医学证据的文献保障机制;循证医学资源整合利用等问题。     

Camera-Related Behaviors during Video Recorded Medical Interactions

Video recording provides an objective record of the content of medical interactions. However, there is concern that cameras may be reactive measurement devices that alter what normally transpires during interactions. This study addressed potential reactivity of cameras in medical interactions. Interactions between 45 patients and 14 medical oncologists were video recorded and coded for camera-related behaviors. Eleven of 45 patients performed none of the behaviors. Among the other patients, camera-related behaviors were infrequent and, on average, constituted about 0.1% (one-tenth of one percent) of total interaction time. Behaviors occurred most often in very early stages of interactions, and when physicians were absent from the room. Seven physicians showed camera-related behaviors, comprising less than 0.1% of the time they were in the interaction. Results suggest video recording can provide nonreactive means of studying medical interactions.